Svätí bratia Kozma a Damián požívali už od starodávnych časov nábožnú úctu. Cirkev si ich v liturgickom kalendári pripomína každoročne 26. septembra.
Hoci sa svätí bratia narodili vo vtedajšej Arábii, vychovávaní boli v Sýrii spolu s ďalšími bratmi Anthimom, Leonciom a Euprepiom, ktoré porodila ich matka Theodora. Tá každému synovi s veľkou starostlivosťou vštepila vieru v Krista. Najmladší z týchto synov - Kozma a Damián - sa potom vzdelali v medicíne a ako lekári mali veľký úspech. Svoju "ordináciu" mali v Cilícii v meste Aegeja, odkiaľ chodili pravidelne na "návštevy pacientov" do širokého okolia.
Božia milosť bola s nimi, takže sa povesť o ich lekárskom umení čoskoro rozletela do všetkých strán nielen ku kresťanom, ale aj k pohanom. Bratia boli nielen vzdelaní, šikovní a šťastní lekári, boli tiež zbožní, horliví a cnostní vyznávači Ježiša Krista a všade, kam prišli, si získali veľkú dôveru.
Osvietení a posvätení kresťanskou vierou videli v chorých ľuďoch synov a dcéry nebeského Otca a bratov v Ježišovi Kristovi, preto sa snažili ich rany a telesné choroby nielen liečiť, ale tiež osviežiť ich duše nábožnou útechou.
Už keď išli k chorým, cestou sa za nich modlili a len čo vkročili do ich príbytkov, poznamenali ich krížom a potom pristúpili k pacientovi, aby ho vyšetrili. Keď zistili, ako choroba vznikla a kde sa usadila, udeľovali primerané rady aj lieky a potom v pacientoch oživovali vieru i dôveru v Boha, ktorý je darca života a zdravia a od ktorého pochádza všetko dobré.
Chorých zvlášť poúčali o hriechu a jeho následkoch a napomínali ich k pokániu. Podobne si počínali aj u pohanov, aj v nich vzbudzovali vieru v pravého Boha a snažili sa ich nakloniť k Ježišovi Kristovi. A keď potom svojím umením a Božou pomocou utíšili bolesť, ošetrili rany a vyliečili trpiacich, jedinou odmenou im bolo blažené vedomie, že vykonali dobrý skutok. Nežiadali totiž peniaze ani inú "výplatu", aj preto sa o svätých bratoch rozchýrilo, že títo muži liečia zadarmo.
Kozma a Damián mali totiž neustále na pamäti slová Pána: "Zadarmo ste dostali, zadarmo dávajte," ktorých sa verne držali. A Boh hojne žehnal ich modlitbám i dobrým skutkom a ich prácu sprevádzal obdivuhodnými úspechmi: postihnutí ľudia nevyliečiteľnými chorobami, či to boli kresťania alebo pohania, boli buď náhle, alebo v krátkom čase zázračne vyliečení.
Nebolo preto divu, že najmä pohania žasli nad umením týchto kresťanských lekárov a vidiac ich veľké cnosti, radi počúvali ich výklad o našom Pánovi a prijímali svätý krst. Kozma a Damián takto obrátili mnoho modlárov a na kresťanskú vieru.
Čím zožínali väčšie úspechy v medicíne a čím požehnanejšie rástol ich počet veriacich, tým viac sa proti nim rozmáhala závisť a nenávisť modloslužobných kňazov, zaklínačov chorôb a predavačov amuletov proti chorobám. Prichádzajúci o "slávu, úctu a zisk" sa sťažovali na pohanských úradoch, že im títo kresťanskí lekári, priťahujúci všetok ľud k sebe, spôsobujú veľkú škodu, lebo odvrátili mnoho mužov a žien od modiel a ich chrámy sú prázdne.
V tom čase panoval známy prenasledovateľ kresťanov Dioklecián, ktorého vladár v Cilícii, Lysias, prikázal dolapiť svätých lekárov a doviesť ich pred súd. Keď sa Kozma a Damián postavili pred neho, pýtal sa ich ako sa volajú, v akom sú stave a tiež, aké náboženstvo vyznávajú.
Slova sa ujal Kozma: "Naše rodisko je v Arábii, ja sa volám Kozma a môj brat Damián. Pochádzame z vznešeného rodu, a sme lekári. Vyznávame vieru v Ježiša Krista a máme ešte troch bratov, Anthima, Leoncia a Euprepia, ktorí sú rovnako kresťania."
Lysias dal hneď priviesť aj týchto troch bratov a povedal im, aby podobrotky zapreli Krista a obetovali veľkým bohom, inak ich k tomu donútia. Ale bratia svorne odvetili: "Nebojíme sa tvojich múk, rob s nami ako sa ti zapáči. Nikdy nebudeme slúžiť ničomným modlám, lebo sa klaniame len jedinému pravému Bohu, ktorý stvoril nebo i zem. Radšej si zvolíme zomrieť, než mu byť neverní."
Ich slová boli olejom so Lysiasovho hnevu. Rozkázal natiahnuť bratov na škripec a mučiť ich, ale keď počul ich slová: "Nedbáme o tieto bolesti, lebo ich znášame v Ježišovom mene. Ak máš pripravené bolestivejšie muky, skús ich na nás a spoznáš, že nám neuškodia, keď je s nami Kristus," poriadne podráždený dal odviesť mučeníkov k moru, aby ich tam utopili.
Bratia sa cestou k morskému pobrežiu modlili a boli vypočutí. Keď ich kati zviazali a vrhli do mora, ich putá sa rozviazali a vlny ich vyniesli neporušených na breh. Poverčivý Lysias považoval túto záchranu za kúzelníctvo a navrhol bratom, že sa k nim pridá, ak ho naučia svojmu kúzelníctvu. Oni mu však povedali: "O kúzlach nevieme nič, sme kresťania. Pridaj sa k nám v mene Ježiša Krista a spoznáš jeho všemohúcnosť." Vladár už mal toho dosť, kričal, že už nebude ďalej trpieť ich rúhanie proti ich bohom a rozkázal, aby ich sotili do žalára.
Nasledujúci deň vydal príkaz, aby svätých mučeníkov znovu predviedli pred súd a potom, keď sa presvedčil, že ich nijako nedokáže odlúčiť od nášho Pána, dal zapáliť hranicu. Keď sa drevo dobre rozhorelo, prikázal, aby oboch bratov vrhli do ohňa. Ale Kozmu a Damiána sa nedotkol ani plamienok.
Začudovaný a zároveň užasnutý Lysias prehovoril: "Ste mocní kúzelníci, neprestanem vás mučiť, pokiaľ sa nepodrobíte cisárovej vôli a nebudete obetovať bohom." Ale bratia trvali na svojom: "Tvoji bohovia a panovníci sú chatrní, našim kráľom a pánom je Boží Syn Kristus!" To už vladára celkom rozzúrilo a vydal rozkaz, aby Kozmu a Damiána zavesili na kríž, ich ostatných bratov mali vrhnúť do žalára, aby pohľad na muky a smrť ich dvoch najmladších bratov ich priviedol k zapretiu viery a k modlárstvu.
Ale ani tak nepochodil. Bol sklamaný a zahanbený. Kati najprv hádzali po mučeníkoch kamene, potom do nich strieľali šípy, ale Boh vykonal na ich oslavu a zvelebenie viery nový zázrak: kamene a šípy sa od nich odrážali smerom ku katom, a niekoľkých z nich usmrtili. Potom boli svätí bratia Kozma a Damián 25. septembra 287 sťatí v Aegeji. Ich telá boli potom prenesená do mesta Cyra v Sýrii, kde ich pochovali v tamojšom chráme.
Už na Nicejskom sneme sa pochvalne zmieňovali o týchto mučeníkoch a svätý Gregor Toursky uvádza množstvo zázrakov, ktorými ich Boh oslavoval aj po smrti. Za vlády cisára Theodosia II. dal vtedajší carihradský patriarcha Proklus, ktorý bol žiakom svätého Jána Zlatoústeho, postaviť k ich úcte chrám v Ceratickom zálive neďaleko Carihradu a v šiestom storočí dal na tomto mieste cisár Justinian I. postaviť nový, rozsiahly chrám na znak vďačnosti, že na príhovor svätých Kozmu a Damiána vyviazol z ťažkej choroby.
Odvtedy bolo zvykom, že sa ťažko chorí ľudia nechávali dovážať v loďkách k zálivu, aby si vyprosili príhovor svätých lekárov a boli uzdravení. Úcta k nim sa veľmi rýchlo rozšírila aj po západných krajinách, najmä na Sicílii, Taliansku, Španielsku, Francúzsku, Holandsku a neskôr aj po Nemecku a iných európskych krajinách, kde sa stavali k ich úcte početné kostoly.
Počas križiackych výprav bol na Východe založený rytiersky rád svätých Kozmu a Damiána, ktorých členovia ošetrovali pútnikov. Legenda hovorí, že jeden francúzsky rytier priniesol vtedy časť ich ostatkov zo Sýrie do Francúzska, ale všeobecne sa ich ostatky nachádzajú v množstve iných kostolov.
Svätí Kozma a Damián, bratia v krvi aj vo viere, verní služobníci Kristovi a liečitelia duší i tiel, v pokore sa obraciame k vám, ktorí ste slúžili bez odmeny a milovali bez hraníc. Vo svete, ktorý meria hodnotu činom a ziskom, ste svojím životom ukázali, že skutočná hodnota spočíva v láske, ktorá slúži, lieči a vedie k Bohu. Vyprosujte nám ducha nezištnej služby, ochotu pomáhať bez nároku na odmenu a srdce otvorené pre potreby blížnych. Vy, ktorí ste v časoch prenasledovania obstáli vo viere, aj cez bolesť a mučenie ste nezapreli Krista, orodujte za nás, aby sme aj my ostali verní, keď príde skúška alebo kríž.
Svätí lekári, patróni tých, ktorí uzdravujú, buďte ochranou pre všetkých lekárov, zdravotníkov a liečiteľov, pomáhajte im niesť zodpovednosť s trpezlivosťou a múdrosťou, a prinášajte Božie požehnanie do každej rany, ktorú liečia. Svätí Kozma a Damián, buďte našimi príhovorcami u Pána, aby sme boli uzdravení na tele i na duši, a raz mohli spolu s vami oslavovať Boha na veky vekov. Amen.
Masima - Svätí Boží služobníci
0 Comments